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創業即修行

 

發布人:國富咨詢  發布時間:2018-07-02 11:03:58  點擊數:1574  

?一談起修行,似乎是特別高大上的詞,真正的出家人不算,我認識的不少高人也住到了寺廟,有的尋覓到了風景秀美的深山,也有的人躲進小樓書齋沉醉于古書經典,甚至有些企業家跟著一些“大師”學習修行之后,放棄了自己的企業,整天跟著大師混世界,喜歡上了講課、發言和演講,其中不乏知名企業家;還有的,自從上了修行類的課程“公益”課程之后,荒廢企業經營,整天外出與同好在一起分享經典,拉起了人頭兒。


在這樣的修行風潮中,似乎車間里的工人、地里干活的農民、掃街搞銷售的應該不算修行的,因為他們整天腦子里除了一心想把產品做好、養家糊口,似乎不大關心精神層面的事情,即使他們想了,似乎也是比較低層次的,而那些大熱天、背著行囊、手里攥著礦泉水瓶子的賣東西、搞銷售的,只能算是茍且,而他們更在意的是,徐志摩的詩和有著燦爛云天的遠方。


不過,我了解到的修行大師,個個都在凡塵俗世中,成為俗人的一個重要分子,凝練著自己的思想,體察著人間的一個個剎那,耶穌如此,佛陀如此,孔夫子如此,老子更是在檔案館里勤勤懇懇的勞作,即使如富甲一方的管子也是或深入官場或蕩漾商場,一天也沒有離開過塵俗,中國歷史上哪一個持續三代以上的商賈大族不是修行的榜樣,猶太教的商業大族更是如此。即使大家認為的最為殘酷的官場,如果不是歷經苦難與生死的磨練和修為,草莽出身的劉邦也好,皇家出身的康熙也好,還有孤兒出身的成吉思汗,他們怎能開疆辟土,成就江山大業!


那些奉獻了終生的科學家,哪一個不是心靈同修的高手?


那些奉獻了生命的衛國軍人,哪一個不是舍身修行的英雄?


拜父母所賜,我們來到了這個世界上,是那么的幸運,也是那么的不容易,我曾經在車禍中嚴重受傷,當蘇醒過來,第一個感覺,就是“活著真好”。很多好友聽說此事后,都說“大難不死,必有后福”。啥叫后福?從那一刻起,我覺得,能夠健全的活著就是后福!在中國,就有超過7500萬的殘疾人,這還不包括患有精神疾病的人。


因緣而人來到這個紅塵,既然活著,就要創造人體的價值,就要釋放人生的能量。


老子言:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。


在老子看來,小者隱于野,獨善其身;中隱隱于市,養家供奉;大者隱于朝,奉獻社會。


佛教大乘的般若修行也是如此,身體入世而心靈出世。


所以,我覺得,真正的修行一定是在凡塵俗世中,而且只有在凡塵俗世才有修行的意義,如果離開凡塵俗世,所修為何?


創業恰恰是凡塵俗世中最難的一條修行的路。


說其最難,


一是因為這是一條充滿不確定的不歸路,一旦選擇,永無停息,而且是大部分時間是不如意的煎熬;這就是為什么不少聰明人很難堅持下來的緣故,他們總說“何苦來呢”或者“干嘛跟自己過不去呢”?俗話說:創業容易,守業難,其實講的不僅僅是一代和二代、三代的關系,而是說創業起始可能是容易的,一個好項目,一個好機會,一個念頭,就開始了,但如果真的要堅持下來,而且越做越好,需要不間斷的智慧和不懈怠的努力。


當年,我從央企辭職選擇創業的時候,曾有好友說,你放著央企的舒服日子不過,選擇了一條最難走的路。20年過去了,我對這句話的體會是越來越深。遇到特別煩惱的時候,偶爾會說句“老子不干了”,睡上一覺,第二天一早晨起來,該干啥干啥。


二是因為這是一條充滿各種難受體驗的征程,酸甜苦辣不說,是誘惑陷阱最多的一種營生,也是風險最大的一種過程,更是各類欲望表演最為充分的一個場子。常常你很難分清欲望與使命的差別,你也很難看到那是誘惑還是獎賞,更難分清那是陷阱還是機會。無論是馬云,還是王健林,這些創業大咖,他們所講的很多東西,也往往都是經歷后的總結,也很少能準確的預判出他們下一步走向和投入的真實與否,然后就是大撒網,哪里成功了,就被視為有著非凡的預見,哪里不成功,就被認為是必然的學費。


正因為此,創業,才是最好的修行,因為這會讓你對人間的體驗更深、更廣、更多變、更持久,你的心也才會更能穿透大千世界的真實而不執著,才會理解“空”的真諦,你的肉身也才會更能經受萬般煉獄的煎熬而見證天堂的真有和光輝。


創業者,無論是有著豐富經歷的老企業家們,也無論是剛剛走上創業路的小伙伴們,或者你是接班的創二代,當你感到前路茫然、灰心沮喪,甚至無法適應不確定的時候,應該靜下心來想一想,你是不是上天挑選你來經歷這個煉獄的,你是不是想通過人間修行見證一個個的人間奇跡,去享受剎那間的人間幸福。


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